« L’Angleterre et la Normandie au Moyen Âge » – Aude Painchault (docteur de l’Université de Rouen), Elisa Mantienne (doctorante de l’Université de Lorraine), 08/12

Aude Painchault (docteur de l’Université de Rouen) : « Les châteaux normands chez Orderic Vital : essai d’analyse pluridisciplinaire »

Elisa Mantienne (doctorante de l’Université de Lorraine) : « Les prétentions anglaises sur la Normandie dans les productions du monastère de Saint-Albans »

Résumés :
Aude Painchault
Les châteaux normands chez Orderic Vital : essai d’analyse pluridisciplinaire
À travers l’étude comparative du vocabulaire castral utilisé par Orderic Vital, historien du XIIe siècle, dans son Historia Ecclesiastica, et de son pendant archéologique, il s’agit à la fois de confirmer l’importance des études pluridisciplinaires pour la compréhension de l’Histoire et de valoriser un pan de la documentation historique, la littérature narrative, en tant que source véritable d’information. La confrontation entre les descriptions, le choix des mots et les vestiges des châteaux concernés servira à prendre la mesure des qualités de descripteur du moine et des possibilités qu’un tel travail ouvre notamment dans le domaine de l’archéologie.`
Elisa Mantienne
Les prétentions anglaises sur la Normandie dans les productions du monastère de Saint-Albans
Malgré quelques références au titre de duc de Normandie revendiqué par le roi Henri V, les moines de Saint-Albans restent généralement discrets quant aux revendications anglaises sur le duché abandonné à la France en 1259. Partant de ce constat, la communication se propose d’étudier le statut de la Normandie dans les productions de ce grand centre historiographique entre la fin du XIVe et le début du XVe siècle, alors qu’aux tentatives d’Édouard III et Richard II pour récupérer cet espace succèdent les campagnes victorieuses d’Henri V. Ce contexte militaire et diplomatique n’est pas toujours relayé
par les moines et ne peut expliquer à lui seul les nombreuses références à la Normandie. On peut lire en effet ces dernières comme des traces de l’insertion du monastère dans des réseaux culturels monastiques mais aussi laïcs.

Discutante : Frédérique Lachaud (Université de Lorraine)