Archives par mot-clé : histoire religieuse

Claire Schiano-Locurcio, “Monachisme féminin et exil religieux : le cas des clarisses anglaises (XVIIe-XVIIIe siècles)” (26 mars)

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Jeudi 26 mars 2026 à 17h : Claire Schiano-Locurcio – “Monachisme féminin et exil religieux : le cas des clarisses anglaises (XVIIe-XVIIIe siècles)”

Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, Paris 6e, de 17h à 18h30, salle D421
(La séance aura lieu en présentiel, un enregistrement sera ensuite publié sur la chaîne YouTube).

Cette présentation explore l’histoire des couvents féminins anglais de l’ordre de Sainte-Claire refondés dans le nord de la France après la dissolution des monastères en Angleterre. Elle analyse la manière dont le monachisme anglais se reconfigure après cette période de rupture et le rôle joué par ces communautés dans la survie et le développement du catholicisme anglais.

Elle reviendra d’abord sur les enjeux historiographiques qui ont structuré l’étude de ces communautés, avant d’aborder les questions méthodologiques qui ont jalonné l’analyse d’un riche corpus de sources manuscrites produites par les religieuses. Composé de chroniques conventuelles, de correspondances, de livres de comptes et d’écrits spirituels, cet ensemble de sources permet d’interroger les pratiques d’écriture monastiques féminines et la construction d’une mémoire communautaire dans le contexte de l’exil. Dans un second temps, la présentation s’intéressera à plusieurs aspects centraux de la vie de ces établissements, notamment les modalités de recrutement et les réseaux qui permettent aux jeunes femmes de rejoindre les couvents. Il s’agira enfin d’examiner comment la condition d’exil infuse l’ensemble des dimensions de la vie contemplative de ces religieuses.

Claire Schiano-Locurcio est docteure en civilisation britannique, spécialiste du catholicisme anglais des XVIIe et XVIIIe siècles, et actuellement chercheuse post-doctorante en histoire moderne à l’Université de Montpellier sur le projet ANR porté par Nicolas Guyard, « Abbesses, Seigneuresses et Réformatrices : une autre histoire de la réforme catholique ». Elle est l’auteure d’une thèse intitulée « ‘Pauvres des biens terrestres, elles seront riches des grâces divines’ : la pauvreté des clarisses anglaises exilées, 1609-1750 », soutenue fin 2024, sous la direction de Laurence Lux-Sterritt. Ses recherches, situées au croisement de l’histoire religieuse et sociale, et de l’histoire des femmes, portent une attention particulière aux pratiques économiques et spirituelles des religieuses ainsi qu’aux formes d’agentivité féminine dans le cloître.

Ann Thomson, “Countering Islamophobia and Catholicism in Grub Street: Joseph Morgan, an early eighteenth-century cultural go-between” (12 fév.)

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 Jeudi 12 février 2026 à 17h : Ann Thomson (EUI, Florence), “Countering Islamophobia and Catholicism in Grub Street: Joseph Morgan, an early eighteenth-century cultural go-between”

Maison de la Recherche de Sorbonne Université (28 rue Serpente, Paris 6e, M° Odéon ou Saint-Michel), salle D 421.

 Abstract: Eighteenth-century Europeans’ views of Islam and the Muslim world were more complex and contrasted than is often realised. This paper looks at a hack writer and translator – a citizen of Grub Street rather than a university-trained orientalist – who embodies this diversity. Joseph Morgan had a brief career in the 1720s and 30s in London, after twenty years spent in Algiers. In addition to publishing a relatively well-received History of Algiers, he produced an unsuccessful political journal and several translations, in particular of a manuscript work on Islam written in Spanish in Arabic script for the Morisco exiles from Spain. In this translation (recognised as the first Muslim life of the Prophet published in English), as in other works, his stated aim is to show English readers the true nature of Islam and to counter European prejudices against Muslims. This is accompanied by patriotic British Protestantism and violent anti-papism, seen notably in his account of the expulsion of the Muslims from Spain.

Ann Thomson, professeure émérite à l’Institut Universitaire Européen de Florence, est spécialiste d’histoire intellectuelle des Lumières et a récemment coordonné, avec Giancarlo Casale: On the Move. Mobility and Early Modern Translation, Brill, Leiden, January 2026.

Antti Taipale, “Perspectives on religion as a tool of war in the English Civil War” (4 déc.)

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Jeudi 4 décembre 2025 à  17h : Antti Taipale (Helsinki), “Perspectives on religion as a tool of war in the English Civil War”

Maison de la Recherche de Sorbonne Université (28 rue Serpente, Paris 6e, M° Odéon ou Saint-Michel), salle S001.

Abstract: My paper provides insight into how religion was used as an instructional, encouraging, and motivational device for soldiers in the First English Civil War (1642-1646). Moreover, spiritual advice was given for both dehumanising and propaganda purposes, targeted at different audiences in the public press. I argue that by comparing the content and rhetoric of Parliamentarian and Royalist instruction it is possible to discern vast differences in the emphases, language, purpose and targets of such advice. This makes distinct strategies and religious interpretations visible between the parties. These include, for instance, exhorting to violence as opposed to advising to refrain from cruelty and praying that was completed with vigorous action vis-à-vis passive supplication.

My claim is that, in general, Royalist ministers focused on regulating the morality of the King’s soldiers and advised them to fight without unnecessary cruelty. They addressed Parliamentarians and tried to make them see their error and cease their rebellion. Meanwhile, Parliamentarian preachers concentrated strictly on their own soldiers, instructing them in military knowledge and discipline, and dehumanising their Royalist enemies with religious rhetoric, including comparisons to the Irish and Catholics. Moreover, they painted the conflict as an eschatological battle between Christ and the Devil, that required harsh measures such as shedding the blood of the guilty.

Examining these differences provides us novel views on the role of religion in the Wars of the Three Kingdoms. It also gives us a survey on how soldiers of the English Civil War were instructed by clerical authorities in sermons, catechisms and prayer manuals.

Antti Taipale, visiting scholar à l’université d’Helsinki, est l’auteur de Religious Instruction for Soldiers in the First English Civil War, 1642–1646 (Palgrave Macmillan, 2025)