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Claire Schiano-Locurcio, “Monachisme féminin et exil religieux : le cas des clarisses anglaises (XVIIe-XVIIIe siècles)” (26 mars)

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Jeudi 26 mars 2026 à 17h : Claire Schiano-Locurcio – “Monachisme féminin et exil religieux : le cas des clarisses anglaises (XVIIe-XVIIIe siècles)”

Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, Paris 6e, de 17h à 18h30, salle D421
(La séance aura lieu en présentiel, un enregistrement sera ensuite publié sur la chaîne YouTube).

Cette présentation explore l’histoire des couvents féminins anglais de l’ordre de Sainte-Claire refondés dans le nord de la France après la dissolution des monastères en Angleterre. Elle analyse la manière dont le monachisme anglais se reconfigure après cette période de rupture et le rôle joué par ces communautés dans la survie et le développement du catholicisme anglais.

Elle reviendra d’abord sur les enjeux historiographiques qui ont structuré l’étude de ces communautés, avant d’aborder les questions méthodologiques qui ont jalonné l’analyse d’un riche corpus de sources manuscrites produites par les religieuses. Composé de chroniques conventuelles, de correspondances, de livres de comptes et d’écrits spirituels, cet ensemble de sources permet d’interroger les pratiques d’écriture monastiques féminines et la construction d’une mémoire communautaire dans le contexte de l’exil. Dans un second temps, la présentation s’intéressera à plusieurs aspects centraux de la vie de ces établissements, notamment les modalités de recrutement et les réseaux qui permettent aux jeunes femmes de rejoindre les couvents. Il s’agira enfin d’examiner comment la condition d’exil infuse l’ensemble des dimensions de la vie contemplative de ces religieuses.

Claire Schiano-Locurcio est docteure en civilisation britannique, spécialiste du catholicisme anglais des XVIIe et XVIIIe siècles, et actuellement chercheuse post-doctorante en histoire moderne à l’Université de Montpellier sur le projet ANR porté par Nicolas Guyard, « Abbesses, Seigneuresses et Réformatrices : une autre histoire de la réforme catholique ». Elle est l’auteure d’une thèse intitulée « ‘Pauvres des biens terrestres, elles seront riches des grâces divines’ : la pauvreté des clarisses anglaises exilées, 1609-1750 », soutenue fin 2024, sous la direction de Laurence Lux-Sterritt. Ses recherches, situées au croisement de l’histoire religieuse et sociale, et de l’histoire des femmes, portent une attention particulière aux pratiques économiques et spirituelles des religieuses ainsi qu’aux formes d’agentivité féminine dans le cloître.

Programme 2025-2026

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Le séminaire a lieu le jeudi de 17h à 18h30, à la Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, Paris 6e.

9 octobre 2025 à 17h, salle S002 : Chloé Luneau : « La question nationale dans les mobilisations gaies et lesbiennes dans les deux Irlande (années 1970-1980) » ; Lucas Privet (doctorant ENS Ulm – Sorbonne Université) : « “Home Colonization” et “Land Plan” : quelle place pour l’Irlande dans le projet chartiste de mise en culture des terres en friche ? » ; et Caroline Seyer (doctorante à l’université Paris-Cité) : « Maternité lesbienne et santé des femmes : Penser l’intime ou le politique au sein des lieux militants britanniques, 1970-1990 »

 23 octobre à 17h, salle S001 :  Ali Hatapci  (Université de Bourgogne) : “Geographies of Science in Victorian England: Natural History in the Midlands”

 6 novembre à 17h, salle S001 : Rory Naismith (Cambridge) : ‘Anglo-Saxon London’

 20 novembre à 17h, salle S002 :  Tom Wright (Sussex), ‘The Politics of Oracy and Mid-Victorian Voting Reform” 

 4 décembre à 17h, salle S001 : Antti Taipale (Helsinki), “Perspectives on religion as a tool of war in the English Civil War”

 18 décembre à 17h, salle S001:  Oscar Webber (London School of Economics), autour de son livre Negotiating relief and freedom:  Responses to disaster in the British Caribbean, 1812-1907 (Manchester University Press, 2023)

 29 janvier 2026 à 17h, salle D421 : Richard Whatmore (St Andrews), “Free states and fanaticism”

 12 février à 17h, salle D421: Ann Thomson (émérite IUE-Florence), “Countering Islamophobia and Catholicism in Grub Street: Joseph Morgan, an early 18th C cultural go-between”

 26 février à 17h, salle D421 : Laure Piguet (Fribourg / Centre Marc Bloch, Berlin) : « Enquêter sur sa condition. Fabrication et usages des savoirs par les prisonniers londoniens au XVIIIe siècle »

 12 mars à 17h, salle D421: Juliette Desportes (Highlands), “Resistance to Improvement in the Highlands and Islands, 1750-1820”

 26 mars à 17h, salle D421: Claire Schiano-Locurcio (Montpellier), « Des religieuses en exil : survie et essor du catholicisme anglais aux XVIIᵉ et XVIIIᵉ siècles »

 9 avril à 17h, salle D421: Vic Clarke (Leeds), “’Reviewing Radical Literature in the Chartist Press (1840s)”

7 mai à 17h, salle D421 : Ole Birk Laursen (Max Planck Institute for the History of Science), ‘Exile has its privileges’: the Indian revolutionary movement in Europe, 1905–1918″ 

Laura Slater, « Philippa of Hainault: Queenship, Music and Manuscripts » (3 avr.)

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Dr Laura Slater, Université de Cambridge: « Philippa of Hainault: Queenship, Music and Manuscripts »

Jeudi 3 avril 2025, 17h-18h30

Maison de la recherche de Sorbonne Université, 28 rue Serpente, 75006 Paris, salle D421

This talk highlights an underexplored facet of the cultural patronage and devotional interests of Philippa of Hainault (c. 1315-1369), wife of Edward III of England. The queen had a strong interest in music, evidenced by the motets contained in a possible wedding gift, the c. 1328 compilation now BnF MS Fr. 571 and the notated antiphons included throughout the c. 1340 Psalter of Queen Philippa (London, British Library, MS Harley 2899). The talk explores the interactions between text, image and music in the psalter and examine how the antiphons expanded both the interpretative possibilities and the spiritual meanings of the pictorial, musical and textual contents of the page. The talk also considers how Philippa may have used music to enhance the established Marian symbolism of her queenship. Laura Slater suggests that liturgical music played an important role in late medieval European court cultures and the public definition of queenly authority.

Cette communication met en lumière un aspect peu exploré du mécénat culturel et des intérêts dévotionnels de Philippa de Hainaut (v. 1315-1369), épouse Édouard III d’Angleterre. La reine éprouvait un intérêt profond pour la musique, comme en témoignent les motets contenus dans un possible cadeau de mariage, la compilation de 1328, aujourd’hui BnF, ms. fr. 571, et les antiennes notées qui émaillent le Psautier de la reine Philippa, date de 1340 environ (Londres, British Library, ms. Harley 2899). La communication explore les interactions entre le texte, l’image et la musique dans le psautier et examine comment les antiennes ont élargi les possibilités d’interprétation et les significations spirituelles des contenus picturaux, musicaux et textuels de la page. Elle examine également la manière dont Philippa a pu utiliser la musique pour renforcer le symbolisme marial de son statut de reine. Laura Slater suggère que la musique liturgique a joué un rôle important dans les cultures de cour européennes de la fin du Moyen Âge et dans la définition publique de l’autorité royale.

Dr Laura Slater is Associate Professor in the History of Medieval Art and Architecture at the University of Cambridge and Fellow of Peterhouse. Her publications include Art and Political Thought in Medieval England, c. 1150-1350 (Woodbridge: The Boydell Press, 2018). Her research interests include the cultural patronage of medieval women. She is currently writing a monograph study of Philippa of Hainault and has previously published on Isabella of France.

Laura Slater est professeure associée en histoire de l’art et de l’architecture médiévale à l’Université de Cambridge et membre de Peterhouse College. Elle a notamment publié Art and Political Thought in Medieval England, c. 1150-1350 (Woodbridge : The Boydell Press, 2018). Ses recherches portent sur le mécénat culturel des femmes médiévales. Elle rédige actuellement une monographie sur Philippa de Hainault et a déjà publié des contributions sur Isabelle de France.

Entrée libre. Pour tout renseignement complémentaire: Frederique.lachaud@sorbonne-universite.fr

 

Clara Dean, “Écossais et Écossaises à Paris au XVIIIe siècle”, Joelle Gorno, “Women’s involvement in Welsh local politics before the suffrage, 1869-1928”, et Balkis Mougou, “Populism and the Conservative Party: Tracing the Intellectual Roots of a Political Discourse (1974-2010)” (19 déc.)

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Jeudi 19 décembre : Clara Dean, “Écossais et Écossaises à Paris au XVIIIe siècle”, Joelle Gorno, “Women’s involvement in Welsh local politics before the suffrage, 1869-1928”, et Balkis Mougou, “Populism and the Conservative Party: Tracing the Intellectual Roots of a Political Discourse (1974-2010)”

​Clara Dean (Sorbonne Université) : “Écossais et Écossaises à Paris au XVIIIe siècle : circulations, interactions, intégration ?”

S’intéressant aux mobilités et migrations, cette communication se concentrera sur le cas des Écossais et Écossaises se rendant à Paris entre 1715 et 1793. L’analyse portera sur leurs motivations et trajectoires, ainsi que sur leur possible intégration dans la société parisienne. Une attention particulière sera accordée aux journaux de voyage, sources particulièrement précieuses pour cette étude.

 

Joelle Gorno (Sorbonne Université), “A voice before the vote: Women’s involvement in Welsh local politics before the suffrage, 1869-1928”

In the fifty years prior to the Representation of the People Act 1928, securing universal suffrage for over twenty-one year olds, male and female, across the United Kingdom, Welsh women’s involvement in local politics proved significant. There are three major dimensions in which Welsh women were active prior to being granted the vote on a national scale; firstly participating in local government and elections, secondly as full members on school boards, and lastly, as Poor Law guardians. These achievements were made possible thanks to the passing of legislation in the second half of the nineteenth century, making slight reforms towards gender equality in the public sphere.

Who were these female activists? Some were wives of politicians and ministers, others industrialists, nurses or teachers. Though many were certainly from the middle and upper classes, there has been proof of some working-class involvement, which is to be expected considering Wales’ vast working-class population. Though many of these women faced prejudice and discrimination for their sex, and almost all of them were ostracised and ridiculed by the press, they continued to push for change. Established Victorian attitudes to women’s role in society were being challenged and the idea that women could be significant participants in political activity was put in place.

 

Balkis Mougou (CY Cergy Paris Université / Université de Bourgogne), “Populism and the Conservative Party: Tracing the Intellectual Roots of a Political Discourse (1974-2010)”

The Conservative Party has been shaped by a number of controversial figures whose ideologies align with populist tendencies, significantly influencing the party’s direction and political discourse. A shared stream of ideas has united these politicians, offering the party a new perspective that can be retrospectively characterized as populist. This ongoing research investigates the emergence and evolution of populist discourse within the Conservative Party in the UK, focusing on the period from 1974 to 2010.

Situated at the crossroads of the history of political ideas and political science, this research aims to uncover the intellectual roots of a distinct form of populism unique to the British Conservative Party. By analyzing key speeches, policies, and political strategies, the study will offer a fresh, historically expansive view of how these ideas evolved into a populist dimension. Drawing on contemporary theories of populism, this thesis will provide new insights into the role of populism in shaping the modern Conservative Party, shedding light on how populist narratives have transformed the party’s political identity.

Ophélie Siméon : « Anna Doyle Wheeler (1785-1848): itinéraire politique et militant d’une pionnière du féminisme » (9 nov).

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Jeudi 9 novembre à 17 h: attention, la communication de John Tolan est reportée à une date ultérieure.  Elle est remplacée par : Ophélie Siméon (Sorbonne Nouvelle), « Anna Doyle Wheeler (1785-1848): itinéraire politique et militant d’une pionnière du féminisme »

Résumé : Cette communication examine l’oeuvre et le parcours d’une pionnière oubliée du féminisme, l’Irlandaise Anna Doyle Wheeler (v. 1785-1848). Si son rôle d’intermédiaire au sein des premiers mouvements socialistes européens est relativement bien documenté, sa contribution à l’histoire des femmes et des idées demeure peu connue. Elle est pourtant l’inspiratrice et la co-auteure de l’un des ouvrages fondateurs de la cause féministe, Appeal of One Half the Human Race (1825), rédigé avec son compatriote William Thompson (1775-1833) mais paru sous le seul nom de ce dernier. Si Thompson préface l’ouvrage en reconnaissant publiquement l’apport de Wheeler à The Appeal, l’historiographie a le plus souvent réduit sa collaboratrice à un rôle de simple muse.

Il s’agira donc, à travers une étude croisée de la formation intellectuelle de Wheeler et de son oeuvre politique, de lui redonner sa place aux côtés des travaux de Thompson (conformément aux revendications de The Appeal), mais aussi des écrits de Mary Wollstonecraft et du couple Mill. En effet, The Appeal se distingue des écrits proto-féministes de son temps par sa radicalité. S’ils ne sont pas les premiers à revendiquer publiquement le vote des femmes, Wheeler et Thompson identifient cependant l’exploitation des femmes à celle des travailleurs au sein du système capitaliste. Par conséquent, ils s’insurgent contre un féminisme purement libéral pour revendiquer une réforme totale des structures sociales, économiques et politiques sur un mode coopératif, seul à même, selon eux, de garantir l’égalité des sexes. En outre, la section finale de The Appeal, rédigée de la seule main de Wheeler, constitue le premier appel connu à la formation d’un mouvement de femmes à l’échelle internationale. L’étude de cette pensée radicale, entre féminisme et socialisme, permettra d’évaluer la postérité de Wheeler et d’en rappeler l’actualité.

Louise A. Jackson, ‘Gender equalities at work: writing an interdisciplinary history of feminist campaigning in the UK c. 1970-2020’ (19 oct.)

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Jeudi 19 octobre à 17h : Louise A. Jackson (Edimbourg), ‘Gender equalities at work: writing an interdisciplinary history of feminist campaigning in the UK c. 1970-2020’

It is 50 years since landmark legislation – the Equal Pay Act 1970 and Sex Discrimination Act 1975 – gave legal effect to the principle of gender equality in the workplace as a statutory requirement in the UK. Whilst campaigns were stimulated by the Women’s Liberation Movement, which rejected formal organisational models, they were taken forward by trade unionists as well as those who moved into occupational roles as lawyers, journalists, equal opportunities experts, policy advisers and ‘femocrats’ within mainstream institutions. This paper draws on interdisciplinary research conducted for the AHRC-funded project Gender Equalities at Work, which seeks to map the trajectories and experiences of equal pay and anti-discrimination campaigning since the 1970s and up to the present. The project overall provides a comprehensive analysis of the strategies, mechanisms, networks and tools that were used by key actors to shift the terms of legal and cultural discourse. This paper will discuss two discrete elements of our work. Firstly, it will explore some of the methodological challenges and benefits of working across disciplines to write a contemporary history of feminist campainging. Secondly, it will focus in on one particular strand: campaigning against workplace sexual harassment (which was judged to be a form of sex discrimination in 1986), to provide a characterisation of campaigning phases from the 1970s through to #MeToo. In so doing, it will seek to comment on how understanding of its history contributes to current debates on legal responses to sexual harassment. 

 

Louise A. Jackson is Professor of Modern Social History at the University of Edinburgh. Her research has traversed the social history of childhood and youth, women’s history, gender history and histories of the law, criminal justice and policing in Modern Britain. She is the author or co-author of five monographs including Women Police: Welfare and Surveillance in the Twentieth Century (2006), Policing Youth: Britain, 1945-70 (2014) and Police and Community in Twentieth-Century Scotland (2020). She is an editor of Social History, the international academic journal. The paper draws on the project ‘Gender Equalities at Work – an Interdisciplinary History of 50 Years of Legislation’, funded by the Arts and Humanities Research Council (AHRC) and a collaboration between researchers at the University of Edinburgh, University College London, and The University of the West of England.

Programme 2023-2024

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Les séances ont lieu, sauf indication contraire, le jeudi de 17h à 18h30 à la Maison de la Recherche de Sorbonne Université (28 rue Serpente, Paris 6e), salle D421

Jeudi 5 octobre 2023 : Séance pédagogique sur les ressources en ligne en histoire britannique (Fabrice Bensimon, Stéphane Jettot et Frédérique Lachaud)

Jeudi 19 octobre : Louise Jackson (Edimbourg), ‘Gender equalities at work: writing an interdisciplinary history of feminist campaigning in the UK c. 1970-2020’

Jeudi 9 novembre : Ophélie Siméon (Sorbonne Nouvelle), « Anna Doyle Wheeler (1785-1848): itinéraire politique et militant d’une pionnière du féminisme » (cette séance remplace celle avec John Tolan, initialement prévue).

Jeudi 23 novembre : William Ashworth (Liverpool) : ‘The Early Chemical Industry in North West England and Its Legacy’

Jeudi 7 décembre : Emily Ward (Edimbourg), ‘”I witness this myself”: adolescent rulers and political “belonging” in Britain and France, c. 1150 –c. 1260’

Jeudi 21 décembre : Myriam-Isabelle Ducrocq (Nanterre), sur son livre La République de Harrington dans la France des Lumières et de la Révolution (Oxford University Studies in the Enlightenment, 2023)

Jeudi 1er février 2024 : Alison Cathcart (Stirling) : ‘James VI & I and his empire of islands’

Jeudi 8 février : Luke Blaxill (Oxford), ‘Text Mining and Political History: challenges and opportunities in the age of Big Data’

Jeudi 15 février : Thomas Stammers (Durham): ‘Philippe, comte de Paris and the Orleans family in Exile after 1848: Liberalism, Collecting and Empire’  (la séance est annulée)

Jeudi 29 février: Béatrice Robic (Nanterre) : « Le travail des enfants en Angleterre et au pays de Galles entre 1870 et 1914 »

Jeudi 14 mars : Perry Gauci (Oxford) : ‘Friends and Countrymen: The London Private Banker in Eighteenth-Century Society’

Jeudi 28 mars : Lauriane Simony (Cergy) : « Diplomatie culturelle, stratégies d’influence et propagande : le British Council en Birmanie après l’indépendance »

Jeudi 4 avril : Sophie Scott-Brown (East Anglia), ‘The Impolitics of Internationalism: Claude Bourdet, G. D. H. Cole, and the International Society for Socialist Studies’

Jeudi 25 avril : James Fisher (Exeter), autour de son ouvrage The Enclosure of Knowledge. Books, Power and Agrarian Capitalism in Britain, 1660–1800 (Cambridge, 2022)

Jeudi 16 mai : Emma Griffin (Queen Mary University of London), ‘Empire and the Origins of Global Capitalism’

 

Le séminaire est ouvert aux étudiants de master et doctorat, ainsi qu’à toutes les personnes intéressées. Les enregistrements de la plupart des communications sont ensuite disponibles sur la chaine YouTube du séminaire :  https://www.youtube.com/channel/UCveumFeGDtmJP8GTG3S8DOQ

Jane Humphries, ‘“The best job in the world”: breadwinning and the capture of household labour in 19th and early 20th-century British coal mining’ (8/12)

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Jeudi 8 décembre 2022 à 17h (salle D421 à Serpente) :

Jane Humphries (Oxford / LSE ), ‘“The best job in the world”: breadwinning and the capture of household labour in 19th and early 20th-century British coal mining’

This paper, written with Ryah Thomas, explores the effects of gender inequality and women’s disempowerment in the context of historical coalmining. Across the US and Europe, ex-coalmining regions are characterized by significant deprivation. While there are many reasons for persistent problems, this study focuses on the restrictions imposed on women’s involvement in economic life. Families in mining communities exemplified the male breadwinner structure, in which men’s earnings supported wives and children who provided domestic services in return. This article, however, exposes a different reality of household economics and relations of dominance and subordination: All family members were integrated into the coalmining production process and the creation of profit. Women’s unpaid work did not simply provide domestic comfort; it transferred well-being from women and children to men and simultaneously contributed to the colliery companies’ profits. These findings revise accounts of mining families while providing insight into the intransigence of deprivation in ex-coalmining areas.

Julia Laite, ‘Finding Lydia Harvey: reflections on global microhistory, creative non-fiction, and playing with scales in the The Disappearance of Lydia Harvey’ (27 oct.)

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Jeudi 27 octobre 2022 à 17h (salle D421 à Serpente) :

 

Julia Laite (Birkbeck, University of London), ‘Finding Lydia Harvey: reflections on global microhistory, creative non-fiction, and playing with scales in the The Disappearance of Lydia Harvey ‘

 

Lydia Harvey boarded a steamship in Wellington, New Zealand in January of 1910 bound for Argentina, where she was forced to sell sex in Buenos Aires by the people who had trafficked her there. They later brought her to London, where she was discovered by the Metropolitan Police and became the star witness in their case.  The Disappearance of Lydia Harvey traces this story, chases Lydia through the archive, and reveals the entangled lives of her traffickers, their prosecutors, and those who sold and used Lydia’s story for their own ends.

In this talk, Julia Laite will examine the digital methodologies that made this global microhistory possibly, explore the potential of creative non-fiction and storytelling in historical scholarship, and discuss the ethics and practicalities of rescuing someone from ‘the condescension of posterity’.

 

Julia Laite is Professor of History at the Department of History, Classics and Archaeology at Birkbeck, University of London. She researches and teaches on the history of women, crime, sexuality and migration in the nineteenth and twentieth century British world. Her latest book, The Disappearance of Lydia Harvey: A true story of sex, crime, and the meaning of justice (Profile, 2021) won the Crime Writer’s Association Gold Dagger for Non-Fiction and the Bert Roth Award for New Zealand Labour History.

Emma Griffin, autour de son livre “Bread Winner. An Intimate History of the Victorian Economy” (21/04)

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Séminaire franco-britannique d’histoire

https://sfbh.hypotheses.org/

Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, Paris 6e, Salle D421, de 17h à 18h30

(La séance aura lieu en présentiel uniquement. Un enregistrement sera diffusé ultérieurement sur la chaine youtube du séminaire ).

 Jeudi 21 avril 2022 à 17h: Emma Griffin (East Anglia), autour de son livre Bread Winner. An Intimate History of the Victorian Economy (Yale University Press, 2020)

Abstract

Nineteenth century Britain saw remarkable economic growth and a rise in real wages. But not everyone shared in the nation’s wealth. Unable to earn a sufficient income themselves, working-class women were reliant on the ‘breadwinner wage’ of their husbands. When income failed, or was denied or squandered by errant men, families could be plunged into desperate poverty from which there was no escape.
Emma Griffin unlocks the homes of Victorian England to examine the lives – and finances – of the people who lived there. Drawing on over 600 working-class autobiographies, including more than 200 written by women, Bread Winner changes our understanding of daily life in Victorian Britain.

Emma Griffin is a Professor of Modern British History at the University of East Anglia. She is the author of several books, the editor of the Historical Journal, and the President of the Royal Historical Society.

Hugh McLeod, “Le déclin de la chrétienté en Occident. Autour de la crise religieuse des années 1960” (31 mars)

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Séminaire franco-britannique d’histoire
Jeudi 31 mars 2022, 17h-18h30
Maison de la recherche
28 rue Serpente, Paris 6e, salle D421

Hugh McLeod (Birmingham), autour de son livre Le déclin de la chrétienté en Occident. Autour de la crise religieuse des années 1960 (traduit par Elise Trogrlic, Labor et Fides, 2021)

Dans cet ouvrage élevé au rang de « classique » par l’English Historical Review, McLeod revisite la crise religieuse des années 1960 dans une perspective européenne et nord-américaine. Son usage des sources orales rend son travail très original et la perspective comparatiste qu’il adopte est assez rare pour être soulignée. Le texte a pour particularité de situer les questions religieuses dans un contexte véritablement international, contribuant ainsi à une histoire internationale de la spiritualité et de la sécularisation, autour de la notion de «déclin» de la chrétienté (revisitée), de la montée de la société de consommation dans les années 1960, de l’année 1968, et des questions de sexualité et de genre. L’ouvrage explore ainsi les interrogations de la décennie des « sixties » pour nous aider à mieux saisir les questions religieuses et spirituelles qui agitent nos sociétés contemporaines.

Traduit de l’anglais par Élise Trogrlic. Préface de Guillaume Cuchet et Géraldine Vaughan

Christine Kinealy, ‘Maud Gonne (1866-1953). The Real Famine Queen’ (16 déc.)

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Jeudi 16 décembre à 17h : Christine Kinealy (Quinnipiac University), ‘Maud Gonne (1866-1953). The Real Famine Queen’  

 

 Maud Gonne is frequently remembered as a society beauty who was the unrequited love interest of the poet, W.B. Yeats, while her contributions as a nationalist, artist, actor, lecturer, polemist, feminist, writer and social activist are often marginalized. In particular, Gonne’s engagement with the perennial poverty and intermittent subsistence crises that dogged Ireland in the final decade of the 19th century and into the 20th century has largely been ignored. Yet the visit of Queen Victoria to Dublin in 1900 prompted Gonne to write the polemical article, ‘The Famine Queen’, which first appeared in her journal L’Irlande Libre. The designation has proved to be enduring. 

A celebrity in Ireland, France and North America, this lecture will explore how Gonne used her fame and her connections to help rebuild a transatlantic republican movement following the demise of Charles Stewart Parnell. Moreover, it will show how Gonne’s commitment to social justice remained central to her political activities.  

 Christine Kinealy is professor of History at Quinnipiac University, where she is the founding director of Ireland’s Great Hunger Institute.

Marie Ruiz, “Training emigrants to the New World: schools of horticulture and agriculture in Britain and Canada” (11 fév.)

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Jeudi 11 février 2021 à  17 h : Marie Ruiz (LARCA / université de Picardie),  “Training emigrants to the New World: schools of horticulture and agriculture in Britain and Canada”

 

Cette communication porte sur la formation des migrants et migrantes britanniques en Grande-Bretagne et au Canada et leur préparation à la vie rurale dans les colonies au tournant du XXe siècle. Cette étude est fondée sur les centres de formation pour migrants, partenaires de deux sociétés d’émigration métropolitaines : la British Women’s Emigration Association (1884-1919) et la Church Emigration Society (1886-1929). Ces centres de formation répondaient aux préoccupations de l’époque : les écarts démographiques entre les sexes, la dépression rurale et la productivité coloniale. Le recensement de 1901 indique que seulement 6% des femmes britanniques occupaient officiellement des emplois dans l’agriculture, et elles intervenaient surtout dans la petite culture et l’horticulture. Développer l’emploi des femmes dans l’agriculture et l’horticulture était une solution proposée par les militantes pour l’émancipation féminine. L’étude des centres de formation pour migrants met également en évidence le développement de l’éducation scientifique pour les femmes en réponse aux questions sanitaires de l’époque.

 Participer à la réunion Zoom : lien habituel, disponible auprès de fbensimon(at) free.fr

19 novembre: l’intervention de Rachel Holmes est annulée

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Jeudi 19 novembre à 17h : l’intervention de Rachel Holmes est annulée. 

 En remplacement : Fabrice Bensimon (Sorbonne Université) : « Londres, 10 avril 1848 : les chartistes dans l’œil du photographe »

Résumé : Pour les chartistes, le lundi 10 avril 1848 était un grand jour. Depuis des semaines, ils faisaient signer la pétition pour la Charte du peuple. Celle-ci devait être remise au Parlement, et les chartistes se rassemblèrent au sud de la Tamise, à Kennington Common. Combien étaient-ils ? 400 000, selon leur dirigeant Feargus O’Connor ; 10 000 selon les autorités, une hypothèse basse qu’un dessin de presse semblait confirmer. Le mouvement allait ensuite décliner irrémédiablement 

130 ans plus tard, deux daguerréotypes émergeaient des archives royales. Bien qu’ils aient été abondamment reproduits depuis dans les manuels, les revues ou sur Internet, ces premières photographies politiques de l’histoire n’ont sans pas encore livré tous leurs secrets. Que nous disent-elles du chartisme et de ce moment politique ? Que nous montrent-elles du monde ouvrier, dans ce qui est alors la plus grande ville au monde, le Londres de la révolution industrielle ? 

Le séminaire ne pourra se réunir à la Maison de la Recherche, mais uniquement en visio. Lien habituel, disponible auprès de Yann Béliard yann_beliard(at)yahoo.fr

Dr. Jackie Uí Chionna: “Family Networks in the Revolutionary Generation: The Ryans of Tomcoole, A Case Study.” (28/11)

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Dr. Jackie Uí Chionna, de National University of Ireland, Galway, présentera sa communication “Family Networks in the Revolutionary Generation: The Ryans of Tomcoole, A Case Study.” le jeudi 28 novembre de 17h à 18h30. Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, Paris 6e, salle D421.

‘The story of the Ryan girls is a fabulous family saga about a group of young women who were liberated by education and their own affirmative personalities in the early years of the 20th century…The standard biographies of Irish lives often ignore spouses and family connections, but these women were clearly influential on that revolutionary generation around them.’ Mary Kenny. Belfast Newsletter, 7 October 2014. Mary Kenny is an author, broadcaster, playwright and journalist.

Mary Kate (Kit), Josephine Mary (Min), Christina and Phyllis Ryan were sisters, and part of a close family circle, the Ryans, from Toomcoole, Co. Wexford, Ireland. Brought up in a strongly nationalist family, all of the sisters progressed to university, and their education, relationships and social circles placed them at the very heart of the revolutionary movement in the period 1912-1922.  Three of the sisters were in relationships with leading figures in the 1916 Rising – Phyllis and Min themselves served as messengers during the Rising. But they were also bright young women, who studied abroad, and whilst studying in London and Paris, they communicated with each other by way of a writing book or jotter, which was then circulated from one sister to another. They also wrote copious amounts of letters to each other, comparing notes on everything from political movements to their latest boyfriends and social lives. This will examine the correspondence of the Ryan sisters as a case study in the significance of family networks for the revolutionary generation in British and Irish history.